Hi,欢迎光临:北京快3规律-3分彩网址(www.zgnfys.com)!收藏我们 [高级搜索]

  • 金克木:逃犯的剃刀

    日期:2020-01-13 09:14:52阅读:3412

    一句结论,一条语录,很容易随时随地随人引用而改变意思,这把剃刀就是证明。所以 最好是追寻这句话的思路,也就是说话人当时怎么想的,他的可能的思维路线,迹轨,程序 。这又要问到他想的是什么问题,因为他的想法是针对问题来的。思想千变万化,但往往是 ...查看详情

  • W·H·奥登:与其攻击一本低劣的书,不如再去读一本好的

    日期:2020-01-10 09:52:39阅读:3837

    本文选自伟大的英语诗人W·H奥登(1907—1973)的文集《染匠之手》,在文中,奥登阐述了他所理解的“批评家的任务”,细致辨析了优秀与低劣的批评,多少能帮助读者在阅读之路上绕开许多陷阱与弯路。大的方向总是去主动阅读更多的好书,不必在差劲的书上浪费时...查看详情

  • 余世存:顾准是炼狱中的先知

    日期:2020-01-09 08:56:33阅读:3494

    顾准经受了岁月的淘洗。只要人们对世界的理解越接近本质,人们对顾准的理解也就越接近真实。在中国生活中,顾准是极少能给人安慰的现代资源。庄子曾有寓言说明人生社会的某种虚妄:伟大的唐尧想把天下让给许由,许先生不要;?鷾鸸子见过唐尧后来见许由,许由问...查看详情

  • 余世存:关于人文精神

    日期:2020-01-09 08:54:44阅读:3651

    的确,没有比当代中国社会的文化现象更具有喜剧性的,也只有将社会大众纳入我们考察的范围,我们才能理解这种喜剧里的复杂况味。不论知识分子显得怎样沉痛、怎样幽默、怎样深刻,他们扭曲人性、歪曲人的正常要求、放纵人的卑劣欲望的产品都被大众允许了,作为...查看详情

  • 朱光潜:读书最重要的是选得精读得彻底

    日期:2020-01-08 10:02:59阅读:3680

    少年为学者,每一书皆作数次读之。当如入海百货皆有,人之精力不能并收尽取,但是其所欲求者耳。故愿学者每一次作一意求之,如欲求古今兴亡治乱圣贤作用,且只作此意求之,勿生余念;又别作一次求事迹文物之类,亦如之,他皆做此。若学成,八面受敌,与慕涉猎...查看详情

  • 李洁非:历史应如镜,勿使惹尘埃

    日期:2020-01-08 10:00:47阅读:3730

    我这代人,家国情怀重。环顾周遭、返视内心,我们是谁?我们从哪里来?我们到哪里去?八十年代,“重放的鲜花”一代人引领“反思文学”,年轻人则提出“寻根文学”,皆非偶然。广义的“寻根”不限于文学创作思潮,而是一代人进行思想确认、价值确认、知识确认...查看详情

  • 中国的大学为何培养不出大师?顾准给出部分答案

    日期:2020-01-07 09:22:19阅读:3640

    顾准(1915年7月1日—1974年12月3日),字哲云,上海人,中国当代学者,思想家,经济学家,会计学家,历史学家。中国经济学界提出在社会主义条件下实行市场经济的第一人。鲜明地提出了社会主义的生产也可以由市场规律自发调节,让价格自发涨落,即真正的市场...查看详情

  • 王笛:袍哥的世界

    日期:2020-01-06 09:42:21阅读:3854

    近日,王笛教授在成都寻麓书馆与读者分享了“袍哥的世界”这个主题。自2018年10月《袍哥:1940年代川西乡村的暴力与秩序》一书出版以来,“袍哥”成为一个备受关注的话题,引起的讨论也很多。这次讲座,王笛教授讲了袍哥的世界是怎么回事,以及怎样从传说和故...查看详情

  • 楼宇烈:中华文化的人文特质

    日期:2020-01-03 09:05:27阅读:3927

    我们经常讲是非分明、善恶分明,其实也不是绝对的。我老给大家念《礼记·曲礼》里的一句话,也请大家记住:“爱而知其恶,憎而知其善”。这句话要你爱憎不分明,你爱得要命,要看到他有恶的一面;你恨得要命,也要看到还有善的一面,都不要那么绝对地看问题,...查看详情

  • 楼宇烈:重新认识“礼教”与中国宗教

    日期:2020-01-03 09:00:46阅读:4095

    西方的宗教是神本的宗教,而中国的宗教是人本的宗教,是围绕人展开的。康有为即提出过这种说法,我也非常认同。我认为,不光儒家,中国的佛道两家都是以人为本的宗教,它们不是期待一个不同于人世间的另外一个世界,而是关注现实中如何成圣成佛成仙。中国宗教...查看详情

  • 钱穆:帝王与士人

    日期:2020-01-03 08:58:32阅读:3903

    中国文化有一特征,即自西周开国,周公制礼作乐,列国诸侯贵族阶级,无不受诗书理想之教育。迄于东周,左氏传所载春秋时代君卿大夫遗闻逸事,嘉言懿行,随在可证。孔子始在社会讲学,百家继起,战国诸君,尊贤养士,其风益炽。秦汉一统,封建改为郡县,乃有「...查看详情

  • 周雪光:韦伯故乡读韦伯“断想”

    日期:2020-01-03 08:56:58阅读:4033

    到德国西部Duisburg暂住数周,除了已准备的研究工作,觉得应该读点和此时此地相关的东西,才不枉此行,于是想到了德国社会学家韦伯。在韦伯故乡读韦伯,别有一番滋味在心头。历史上的德国即是罗马帝国的一部分,与后来的拜占庭帝国首都—今天的伊斯坦布尔—遥...查看详情

  • 王蒙:成熟和老到的标准是什么?

    日期:2020-01-02 10:36:58阅读:3900

    王蒙,河北南皮人。中国当代作家、学者,文化部原部长、中国作家协会名誉主席,任解放军艺术学院、南京大学、浙江大学、上海师范大学、华中师范大学、新疆大学、新疆师范学院、中国海洋大学、安徽师范大学教授、名誉教授、顾问,中国海洋大学文新学院院长。...查看详情

  • 汉语品质的诗思对话 | 曾蒙诗集《无尽藏》序

    日期:2020-01-02 09:33:23阅读:4310

    《无尽藏》诗作基本的艺术特征,从表现形式上,是曾蒙对句法和修辞的创新,重点是让句法的固定组合功能发生错位变化,引起原有词义的变化,从一个述谓句的诗意命题直接跳跃到想象的答案中,再和想象的跳跃性一起连接,产生出跳跃性的审美间离效果。从表现题材...查看详情

  • 哲学家是某个方向的专家吗?

    日期:2019-12-31 11:06:47阅读:4316

    哲学到底有什么用?对此问题我学到的回应是提出这个问题本身就是哲学问题。我们做哲学研究的目的之一恰恰就是要提出值得做什么和为什么值得做的问题。在很多时候,我的问题已经预设了值得做什么的问题的可接受答案的范围。这些答案通常就是在于个人或者他人的...查看详情

  • 首页
  • 上一页
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 下一页
  • 末页
  • 4656974